هشتم : عمل‌صورتهاى [ 1 ] سايه‌دار ، واجرت‌گرفتن‌برآن . و در عمل صورتهايى كه سايه نداشته باشد ، چون نقش پرده ميانهء مجتهدين خلاف است . اصحّ آن است كه حرام است . نهم : عمل غنا [ 2 ] و آن تحرير آواز است به‌طريق سرود و دستان « 1 » و اجرت برآن گرفتن . و از حضرات ائمّهء معصومين عليهم السلام رخصت وارد شده در خوش خواندن زنانى كه در عروسى چيزى خوانند [ 3 ] به شرط آنكه سخنان باطل نگويند و مردان آواز ايشان را نشنوند « 2 » و همچنين حرام است هجو كردن مؤمنان و غيبت ايشان . دهم : عمل سحر و كهانت و شعبده و اجرت گرفتن برآنها ، و قمار باختن . يازدهم : قصّابى كردن يهود و نصارى . دوازدهم : فروختن آنچه در آن نفع نباشد ، چون حشرات [ 4 ] و فضلات انسان و كِرمها سواى كِرم ابريشم و كِرمى كه جهت مكيدن خون برعضوى از اعضاى بيمارى چسبانند ، چه در اين هردو ميانهء مجتهدين خلاف است . اقرب آن است كه فروختن آنها جايز است . و همچنين جايز است فروختن زنبور عسل ، به شرط آنكه تسليم آن ممكن باشد و مشاهدهء [ 5 ] آن توان كرد .

--> [ 1 ] - عمل صور مجسّمه از ذوات ارواح بلا اشكال حرام است ، امّا عمل صور غير مجسّمه مطلقاًوصور مجسّمه از غير ذوات ارواح حرمت او معلوم نيست ، احوط ترك آن است أيضاً . ( دهكردى ) * هرگاه صورت ذى روح باشد ، اما صورت درخت و نحو آن ، پس هر چند سايه‌دار باشد حرمت آن معلوم نيست . ( نخجوانى ، يزدى ) [ 2 ] آوازى كه مخصوص مجلس لهو و لعب است ، غنا است ، اگر چه در غير آن مجلس خوانده‌شود . ( صدر ) [ 3 ] احوط اجتناب از آن است نيز . ( يزدى ) [ 4 ] هرچه از حشرات منفعت محلّلهء معتدّ بها داشته باشد بيع‌آن جايزاست علىالاقوى . ( يزدى ) [ 5 ] اشتراط مشاهدهء زنبور عسل احوط است . ( تويسركانى ) ( 1 ) در بعضى از نسخه‌ها : سرودِ مستان . ( 2 ) كافى 5 : 119 و 120 ، حديث 1 و 2 و 3 . وسائل 17 : 120 ، حديث 1 و 2 و 3 .